Samen parochie zijn…
…samen ons geloof verkennen en verdiepen

samen_parochie_zijn

Catechese is bewust werken aan geloofsverkenning en geloofsverdieping.
Je bewust worden van je persoonlijk geloof of ongeloof is belangrijk omdat bewustwording bijdraagt aan je welzijn. Onze parochie voelt zich verantwoordelijk voor het aanreiken van kennis over het christelijk geloof. Het stellen van levensvragen is belangrijk. De antwoorden bepaal je echter zelf. Het praten erover en de ontmoeting met anderen is waar het om gaat.

 Benieuwd naar wat er aangeboden wordt…. Lees verder

 


preek 2010

Let op: opent in een nieuw venster AfdrukkenE-mail

Preek  -Maria Tenhemelopneming “Maria, een deemoedige vrouw” 15 augustus 2010 - Pastor Theo te Wierik msc
Eerste Lezing:  Gezegend zijt Gij, boven alle vrouwen  Evangelie: Marcus 3, 31 – 35 

‘Maria, een deemoedige vrouw’.
Jammer genoeg wordt Maria dikwijls, in verhalen en beelden, weggezet als de nederige onderworpen vrouw. Opnieuw krijgt ze vanmorgen de pin op de neus en wordt ze door haar eigen zoon weggezet alsof ze lucht voor hem is. Ik voeg er direct aan toe: laten we voorzichtig zijn in ons oordeel.
Ik meen te mogen stellen dat we allemaal de genen van onze ouders hebben meegekregen.
Dit wil niet zeggen dat we kopieën zijn van onze ouders. We zouden daarmee veel ouders tekort doen t.o.v. hun kinderen die een verkeerde richting gegaan zijn.
Met betrekking tot Maria en haar zoon Jezus kan ik niet anders zeggen dan dat moeder en zoon veel gemeenschappelijks met elkaar hadden. Dit blijkt uit de evangelieverhalen, maar meer nog uit de studies die nog maar pas zijn afgerond buiten de bijbelverhalen om.
Velen, en met name bijbelwetenschappers, worden bevestigd in de overtuiging dat de officiële Kerk, Jezus en zijn moeder hebben gevormd tot binnenkerkelijke personen en beiden als het ware hebben gekneed naar de inzichten die men, binnen de Kerk, zich graag over Maria en Jezus wilden vormen.

Intussen zijn bijbelwetenschappers verder op zoek gegaan naar de ware Maria en de ware Jezus achter de evangelieverhalen. Die zoektocht heeft interessante nieuwe feiten aan het licht gebracht. We zien dan Jezus als een zeer krachtige persoonlijkheid in zijn tijd. Een man die vooral zich ophield rond het Meer van Galilea. Hij werd toen al door veel mensen als een heilige gezien zoals er meer vrouwen en mannen als heilig werden ervaren.
Die naam kreeg hij niet voor niets. Men zag in hem een ethicus, een leraar, iemand met een krachtige en kritische persoonlijkheid die mensen opriep om zich een nieuwe ethiek eigen te maken. En dat hoorden de hoge lieden uit de omgeving van Jezus liever niet omdat het hen niet goed uitkwam.
Ook hier gold de uitspraak van de vroegere Tilburgse textielfabrikant die tegen de pastoor zei: ‘Als jij ze dom houdt, dan houd ik ze wel arm’.

Ook de Romeinse overheersers uit die tijd zagen in Jezus de man die het volk opruide.
Jezus werd een gevaar en het kwam de leiders van het Joodse volk en de Romeinse overheden goed gelegen wanneer hij gekruisigd zou worden.
En juist hier moeten wij, christenen van 2010, de boodschap van Jezus, zijn testament, opnieuw oppakken. Wij moeten niet, zoals de leiders van onze Kerk ons eeuwenlang hebben voorgehouden, ons schuldig gaan voelen omdat Jezus aan het kruis moest sterven. Wij kunnen daar niks aan doen en we moeten ons dus ook niet voortdurend laten aanpraten dat we slecht zijn en verlost moeten worden en dat we dat alleen maar kunnen bereiken door veel boete te doen. We moeten af van die middeleeuwse zondigheid. Dat mensbeeld spreekt niet meer aan in deze tijd.

Hiermee zeg ik niet dat we geen fouten maken en aan God daar vergeving voor mogen vragen. Wat belangrijker is, is dat we intussen vanuit de nieuwe wetenschap weten dat het vooral om andere belangrijke zaken moet gaan. Het moet gaan om een nieuwe wereldordening. Dat had Jezus toen al voor ogen. We moeten ons voortdurend afvragen wát Hij voor ogen had wanneer Hij vertelde dat het Koninkrijk Gods hier en nu begint.
Opvallend is dat Hij die nieuwe boodschap met hele gewone eenvoudige verhalen en tekens bracht. Met veel verhalen uit de natuur. Hij sprak over vogels in de lucht, over kruimels op tafel voor de honden, over mussen in de hand, over bloemen die vandaag nog bloeien en morgen verwelkt zijn, over een mosterdzaadje. En hij ging om met vrouwen en mannen waarvoor wij liever op straat even oversteken. En zo werd Hij gezien en ervaren als een man van een nieuwe tijd.
Maar laten we ook zuiver blijven in onze kijk op hem. Velen zagen hem immers ook als een man die niet met twee benen op de grond stond. Hij was zweverig in hun ogen. Iemand van de “geitenwollen sokkencultuur. Zelfs zijn familie dacht dat Hij niet meer goed bij zijn verstand was.
Sommige wetenschappers gaan er vanuit dat de familie Hem wilde terughalen naar huis om verdere ergernis te voorkomen.

Vandaag staan zijn moeder en zijn broers buiten te wachten. Eeuwenlang vonden we het maar zielig dat Jezus zijn moeder zo behandelde. Je gaat toch jouw eigen moeder niet ontkennen? Je laat haar toch niet buiten staan? Maar laten we ook eens anders naar het verhaal kijken ervan uitgaande dat moeder en zoon dezelfde genen in zich dragen. Met andere woorden: dat Maria precies hetzelfde dacht als haar jongen en dat haar ook een nieuwe wereldorde voor de geest stond. Misschien heeft zij gedacht: helemaal waar, jongen, wat jij daar zegt. Zelfs niet de familie moet voorop staan, zelfs jouw eigen moeder niet. En als het er echt op aankomt om op te komen voor de meest kwetsbaren omwille van de nieuwe wereldorde, dan wil ik als moeder graag een stapje terug doen en jou alle ruimte geven om jouw visie te verkondigen. Dan sta ik daar buiten en geef ik je graag alle ruimte om de geschonden mensen ook mee te nemen op weg naar toekomst toe.

Vandaag vieren we dat deze geweldige vrouw in de hemel is opgenomen. En zij niet alleen. Met haar zijn al onze dierbaren uit alle tijden en uit alle delen van de wereld opgenomen in de hemel: thuisgekomen bij de Oerbron van alle leven. Bij onze God. En nu is het aan ons om door te gaan, juist in deze tijd waarin onze Wereldkerk onder grote spanning staat in diverse delen van de wereld. Laten we onze rug recht houden en doen wat Jezus en Maria ons 2000 jaar geleden hebben voorgeleefd. Dan komt er niet alleen een nieuwe wereldorde maar dan komt er ook een nieuwe Kerk waar grote behoefte aan is. We hebben dan een Kerk voor ogen waar vrouwen en mannen, jongens en meisjes elkaars gelijken zijn. Waar onze leiders uit ons midden gekozen worden, of het nu vrouwen of mannen zijn, als het maar mensen zijn die ons richting wijzen opdat het eens hier op aarde al mag zijn: Koninkrijk van God.
Dat stond Jezus - en ook Maria - 2000 jaar geleden al voor ogen. Daar heb ik geen twijfel over. Amen

Pastor Theo te Wierik msc

 

 

 

 

Let op: opent in een nieuw venster AfdrukkenE-mail

Preek   - 19e zondag door het jaar ( C ) 7/8 augustus 2010 - Pastor Theo te Wierik msc

 

Lees meer: W32 19e Week door het jaar Preek